¿Qué críticas pueden hacerse a la industria cultural?
Con la creación de la Escuela de Frankfurt se da una crítica a la industria cultural, la cuál dentro de sus principales críticas y la más importante a mi modo de ver, es que la sociedad gracias a estas industrial culturales se vuelven conformistas, su autonomía de decisión es poca y su conciencia casi nula.
En la industria cultural no se preocupan por el sujeto sino por el objeto, las masas ya no hace parte de un fenómeno social sino que es la ideología de la industria cultural, no se concentra en las técnicas sino que empieza a estudiarse el espíritu creado por la voz del conductor, es decir lo que se impone por otros, no se enfatiza precisamente en el beneficio inmediato pues esta es para de la ideología, y se quieren vender todas aquellas mercancías culturales a la sociedad imponiendo a su vez culturas no existentes pero que hacen creer que sí lo son. Se da también una estandarización de la cosa misma, la racionalización de las técnicas de distribución dejando de lado el estudio de las técnicas de producción de los objetos y los mensajes.
De esta forma llegamos a los primordial, las críticas, donde la escuela crítica dice que la industria nos empieza a crear necesidades para el consumo y poder tener satisfacciones a nuestros deseos por esporádicos que estos sean, también nos quieren mostrar un mundo caótico, en el cual ellos tienen la solución y la orientación al hombre para poder resolver estos problemas por medio del consumo.
Se expone además un mundo de ideas a priori (transmitido por la industria), al que llaman Statu Quo, éstas ideas tienen un orden donde no hay ni objeción ni anñálisis en lo que nos están presentando, pues se consumen fácil. Finalmente se trata de oprimir la conciencia del hombre para que el consumo sea más inmediato sin pensarlo tanto, y este es el orden que se debería tener en la sociedad del mundo capitalista.
Ahora bien yo pregunto dos cosas: ¿Son ellos quien nos crean necesidades o crean productos y mensajes y nosotros les damos uso? y segundo ¿Qué pasa en el mundo actual con la conciencia de consumo del hombre? Son dos preguntas que me gustaría dejar a reflexión, que sin embargo pienso que la conciencia está del todo suprimida, guiada por patrones de consumo y conducta del cual ya es muy difícil escapar.
Para mayor profundización:
http://www.youtube.com/watch?v=OcsQP8uLQkc
http://www.eumed.net/tesis/2006/flsp/3g.htm
http://comunicacion.idoneos.com/index.php/338244
sábado, 27 de agosto de 2011
Sesión 4: 15-17 de Agosto
¿Qué considera más importante: el medio o el mensaje?
En la sociología de la tecnología vemos principalmente 4 exponentes que conforman la Escuela de Toronto: Marshall McLuhan, Harold Innis, Manuel Castells y Daniel Bell, estos exponen teorías de la comunicación frente al medio y su mensaje y las consecuencias que cada uno de estos tiene.
Pero para no recaer en lo que ya hemos explicado de las teorías de la comunicación en la Escuela de Toronto y poder contestar brevemente la pregunta, desde mi punto de vista ambos son igual de importantes, sin mensajes el medio en cuestión no existiría y sin medios no se puede transmitir el mensaje así que este sería inválido.
El mensaje es pues, lo que el público va a recibir, la información y la respuesta que este devuelva para poder crear una interacción entre el emisor y el receptor y analizar las consecuencias que tenga cada uno de los mensajes. El mensaje es pues todo aquello que se quiera transmitir teniendo en cuenta su respuesta y de lo que se quiere convencer, persuadir o informar.
El medio es su complemente, no podemos hablar de mensaje sin medio, sin ser menos importante entre sí se complementan; los medios se diferencian entre sí y algunos tienen mayor trascendencia en el receptor que otros, pues son más instantáneos, y gráficos. Por ejemplo, no todas las personas recuerdan un libro que se hallan leído, pues su tiempo es poco y su lectura fugaz, en cambio mensajes que les lleguen directamente sin necesidad de expender mucho tiempo, sean fáciles de recordar y su comprensión igual, como los transmitidos en TV son más trascendentales en ciertos casos.
Así pues podemos ver como el mensaje y el medio son complementarios, depende del mensaje se difunde en el medio, y nuestros cuatro exponentes nos dejan en claro que la existencia del uno es dependiente del otro, y con el nuevo desarrollo de tecnología el mensaje va a ser más fácil de transmitir.
Para profundizar un poco más en el tema pueden averiguar en los siguiente links:
http://sociotecno7.wordpress.com/about/
http://tecnosocialua.blogspot.com/
En la sociología de la tecnología vemos principalmente 4 exponentes que conforman la Escuela de Toronto: Marshall McLuhan, Harold Innis, Manuel Castells y Daniel Bell, estos exponen teorías de la comunicación frente al medio y su mensaje y las consecuencias que cada uno de estos tiene.
Pero para no recaer en lo que ya hemos explicado de las teorías de la comunicación en la Escuela de Toronto y poder contestar brevemente la pregunta, desde mi punto de vista ambos son igual de importantes, sin mensajes el medio en cuestión no existiría y sin medios no se puede transmitir el mensaje así que este sería inválido.
El mensaje es pues, lo que el público va a recibir, la información y la respuesta que este devuelva para poder crear una interacción entre el emisor y el receptor y analizar las consecuencias que tenga cada uno de los mensajes. El mensaje es pues todo aquello que se quiera transmitir teniendo en cuenta su respuesta y de lo que se quiere convencer, persuadir o informar.
El medio es su complemente, no podemos hablar de mensaje sin medio, sin ser menos importante entre sí se complementan; los medios se diferencian entre sí y algunos tienen mayor trascendencia en el receptor que otros, pues son más instantáneos, y gráficos. Por ejemplo, no todas las personas recuerdan un libro que se hallan leído, pues su tiempo es poco y su lectura fugaz, en cambio mensajes que les lleguen directamente sin necesidad de expender mucho tiempo, sean fáciles de recordar y su comprensión igual, como los transmitidos en TV son más trascendentales en ciertos casos.
Así pues podemos ver como el mensaje y el medio son complementarios, depende del mensaje se difunde en el medio, y nuestros cuatro exponentes nos dejan en claro que la existencia del uno es dependiente del otro, y con el nuevo desarrollo de tecnología el mensaje va a ser más fácil de transmitir.
Para profundizar un poco más en el tema pueden averiguar en los siguiente links:
http://sociotecno7.wordpress.com/about/
http://tecnosocialua.blogspot.com/
viernes, 12 de agosto de 2011
Sesión 3: 8-10 de Agosto. Sociología de la tecnología.
¿Qué aspectos del pensamiento de McLuhan se destacan en la celebración de su centenario?
Marshall McLuhan empieza pues a crear el concepto de "Aldea Global", donde muestra como gracias a la tecnología el mundo se vuelve más pequeño, es decir, lo que antes se tardaba mucho en comunicar, ahora gracias a los nuevos medios de comunicación se hace en cuestión de segundos; alguien de China puedes rápidamente transmitir información a Colombia acortando así pues las distancias, ya no hay que esperar meses para poder informarse de algo, pues se da una agilidad de información.
También empieza a haber una preocupación de por qué canal y por qué medio se transmiten los mensajes, McLuhan además desarrolla el cómo la materialidad técnica y tecnológica es directamente relacionada con la comunicación, de este modo con todo el desarrollo tecnológico que empieza a crearse, se reconocen dos frases de éste teórico: "Formamos nuestras herramientas y luego ellas nos forman a nosotros" lo que quiere decir que somo sujetos a estas a pesar de ser lo creadores, convirtiéndose así en extensiones de nuestro cuerpo y también "Somos lo que vemos".
Expone un punto clave para llegar a lo que es hoy día la sociedad, y es el cómo la Televisión "lava el cerebro de las personas", es decir como los medios convierten los pensamientos de los seres humanos. Expone igualmente que sin la revolución de la electricidad, no hubieran sido posibles todos estos cambios y la comunicación no habría tenido el avance necesario para acortar las distancia y desarrollarse el primer concepto propuesto.
Dice además que existen dos clases de medios:
Los Medio HOT (calientes): son aquellos que prolongan un sólo sentido en alta definición, estos son la radio, el cine y la fotografía y requieren de poca participación del receptor del mensaje.
Los Medios COLD (fríos): Son de baja definición y alta participación, pues requiere que el receptor se adentre en la búsqueda y ampliación del mensaje, pues aportan poco por lo que el público tiene que completarlos, estos son la Televisión, el teléfono, la caricatura y el habla humana.
Hay que tener en cuenta que el medio y el mensaje se complementan entre sí y al mismo tiempo se condicionan.
Y finalmente se proponen las fases de la comunicación relacionadas con la tecnología:
1. Era (E) Agrícola: la cual era oral (se transmitían los mensajes por medio de la oralidad por lo que tenían mayor permanencia en las personas), era menos veloz la transmisión del mensaje y se caracterizaba por ser una sociedad tribal.
2.E. Mecánica: Se empezaron a dar los manuscritos y la impresa de estos, por lo cual la velocidad de transmisión es mayor pero su permanencia menor.
3. E. Eléctrica Mass Media: Es neo tribal, hay más velocidad menos permanencia y es impresovisual.
4. E. Tecnológica: Es una era electrónica, donde existe un retribalización, se da en máxima aceleración de la transmisión del mensaje y en el mínimo de permanencia y es audiovisual.
5. E. Informática: es caracterizada por ser multimedial, al igual que la anterior tiene máxima aceleración de la transmisión del mensaje y en elmínimo de permanencia y es virtual, que es en lo que hoy día estamos con el Internet y es un complemento a lo dicho por McLuhan.
En conclusión vemos como gracias a los estudiosde McLuhan podemos realizarnos de que el ser humano es un ser tecnológico, que facilitó los medios de comunicación y que además la tecnología ya es parte de nuestro cuerpo, también nos damos cuenta de facilidad de recibir y compartir información y finalmente de que el mundo a pesar de ser grande, cada vez para nosotros se hace más chico.
Enlaces complementarios:
http://html.rincondelvago.com/el-medio-es-el-masaje_marshall-mcluhan-y-quentin-fiore.html
http://www.youtube.com/watch?v=HeDnPP6ntic
Bibliografía:
McLuhan, M.(1969). La comprensión de los medios. Diana, México. "El medio es el mensaje".
“Marshall McLuhan la posibilidad de releer su noción de medio”: Roncallo, Sergio. En: Signo y Pensamiento,
n° 54 (ene-junio 2009), pp. 362-368.
Marshall McLuhan empieza pues a crear el concepto de "Aldea Global", donde muestra como gracias a la tecnología el mundo se vuelve más pequeño, es decir, lo que antes se tardaba mucho en comunicar, ahora gracias a los nuevos medios de comunicación se hace en cuestión de segundos; alguien de China puedes rápidamente transmitir información a Colombia acortando así pues las distancias, ya no hay que esperar meses para poder informarse de algo, pues se da una agilidad de información.
También empieza a haber una preocupación de por qué canal y por qué medio se transmiten los mensajes, McLuhan además desarrolla el cómo la materialidad técnica y tecnológica es directamente relacionada con la comunicación, de este modo con todo el desarrollo tecnológico que empieza a crearse, se reconocen dos frases de éste teórico: "Formamos nuestras herramientas y luego ellas nos forman a nosotros" lo que quiere decir que somo sujetos a estas a pesar de ser lo creadores, convirtiéndose así en extensiones de nuestro cuerpo y también "Somos lo que vemos".
Expone un punto clave para llegar a lo que es hoy día la sociedad, y es el cómo la Televisión "lava el cerebro de las personas", es decir como los medios convierten los pensamientos de los seres humanos. Expone igualmente que sin la revolución de la electricidad, no hubieran sido posibles todos estos cambios y la comunicación no habría tenido el avance necesario para acortar las distancia y desarrollarse el primer concepto propuesto.
Dice además que existen dos clases de medios:
Los Medio HOT (calientes): son aquellos que prolongan un sólo sentido en alta definición, estos son la radio, el cine y la fotografía y requieren de poca participación del receptor del mensaje.
Los Medios COLD (fríos): Son de baja definición y alta participación, pues requiere que el receptor se adentre en la búsqueda y ampliación del mensaje, pues aportan poco por lo que el público tiene que completarlos, estos son la Televisión, el teléfono, la caricatura y el habla humana.
Hay que tener en cuenta que el medio y el mensaje se complementan entre sí y al mismo tiempo se condicionan.
Y finalmente se proponen las fases de la comunicación relacionadas con la tecnología:
1. Era (E) Agrícola: la cual era oral (se transmitían los mensajes por medio de la oralidad por lo que tenían mayor permanencia en las personas), era menos veloz la transmisión del mensaje y se caracterizaba por ser una sociedad tribal.
2.E. Mecánica: Se empezaron a dar los manuscritos y la impresa de estos, por lo cual la velocidad de transmisión es mayor pero su permanencia menor.
3. E. Eléctrica Mass Media: Es neo tribal, hay más velocidad menos permanencia y es impresovisual.
4. E. Tecnológica: Es una era electrónica, donde existe un retribalización, se da en máxima aceleración de la transmisión del mensaje y en el mínimo de permanencia y es audiovisual.
5. E. Informática: es caracterizada por ser multimedial, al igual que la anterior tiene máxima aceleración de la transmisión del mensaje y en elmínimo de permanencia y es virtual, que es en lo que hoy día estamos con el Internet y es un complemento a lo dicho por McLuhan.
En conclusión vemos como gracias a los estudiosde McLuhan podemos realizarnos de que el ser humano es un ser tecnológico, que facilitó los medios de comunicación y que además la tecnología ya es parte de nuestro cuerpo, también nos damos cuenta de facilidad de recibir y compartir información y finalmente de que el mundo a pesar de ser grande, cada vez para nosotros se hace más chico.
Enlaces complementarios:
http://html.rincondelvago.com/el-medio-es-el-masaje_marshall-mcluhan-y-quentin-fiore.html
http://www.youtube.com/watch?v=HeDnPP6ntic
Bibliografía:
McLuhan, M.(1969). La comprensión de los medios. Diana, México. "El medio es el mensaje".
“Marshall McLuhan la posibilidad de releer su noción de medio”: Roncallo, Sergio. En: Signo y Pensamiento,
n° 54 (ene-junio 2009), pp. 362-368.
miércoles, 10 de agosto de 2011
Sesión 1-3 de Agosto. Recapitulación corrientes fundadoras. Cultura y Comunicación.
¿Qué Factores Socioculturales inciden en el surgimiento de las corrientes fundadoras?
En este Blog veremos cómo los factores socioculturales inician el proceso para llegar a investigar el fenómeno de la comunicación desde sus inicios, las corrientes fundadoras.
Todo comienza en el siglo XIX cuando se da una ruptura entre el hombre y la naturaleza, pues se crea una sociedad postindustrial, aumentando el uso de las máquinas, lo que produjo que se creara un trabajo en cadena (grupal) más eficiente y ágil aumentando así las riquezas en cuanto a producción (pues cabe aclarar que se dio una estratificación económica desigual, donde los dueños eran los que obtenían el capital). Esto creó una producción masificada de las cosas, generando un consumidor que a su vez era productor, creando el espacio del Ocio, es decir, el tiempo libre que tenía el obrero lo invertía en las distracciones de la sociedad, con su familia y siendo mayor consumidor asalariado.
Contexto: Las teorías de la comunicación, tienen origen en Estados Unidos en el Siglo XX, donde la teoría de la comunicación se implementa con las teorías de la tecnología, pues la sociedad estaba siendo sometida a un cambio social por las nuevas tecnologías, así que ya era necesario analizar las comunicaciones con sus nuevas tendencias. También habían diferentes métodos de investigación, tales como los de la sociología, la psicología y la filosofía que se dan al tiempo de los movimientos del realismo, pragmatismo, behavorismo y empirismo.
El fenómeno directamente incidente para que se dieran las corrientes fundadoras, fue la creación de la Sociedad de Masas. Como se dijo anteriormente tiene sus orígenes en la Revolución industrial (S. XIX), creando la sociedad del ocio y del consumo, junto con la estratificación. En esta época se dieron varios cambios sociales, pues la sociedad pasó de ser capitalista mercantilista a ser una sociedad post-industrial (inicios del capitalismo en sí), se dio además el crecimiento de las ciudades, las migraciones hacia estas, una automatización laboral por la creación de las diferentes máquinas y finalmente distintos movimiento políticos masivos que indujeron a la sociedad a uno u otro pensamiento.
El proceso y sus consecuencias:
Sociedad Urbana --> Sociedad Profesional --> Sociedad Burocratizada.
Un cambio que afecto principalmente los modelos económicos y sociales del entonces para llegar a lo que es la sociedad hoy.
Además por el manejo de maquinaria, se requería que los obreros fuesen más estudiados, pues tenían que saber en qué estaban trabajando, ya se deja de lado la lógica formal que se usaba a la hora del tabajo, pues aunque más fácil, el aprender a manejar estas máquinas requería de un nivel educativo mayor, por lo que aumento la alfabetización de la sociedad.
En este periodo surgen los medios masivos de comunicación, Mass media, (estableciendo su alta participación en movimientos como el Nazi y el Fascista), así pues surge la opinión pública como un medio para todos, haciendo que la interacción social sea mayor.
Se empezaron pues a crear diferentes esquemas relacionados con la comunicación y el cómo es, tales como:
Esquema Básico Conductista (aplicado básicamente a la propaganda) donde hay un estímulo (mensaje llevado a cabo por los MMC) y una respuesta esperada la cual produce una opinión pública uniforme, más no se tuvo en cuenta el mensaje del receptor. (Teoría de y sobre la propagando).
Se crea luego en 1910 la Escuela de Chicago, la cual se centro en la influencia de los MMC más que todo en lo popular, es decir en barrios, ghetos etc. Esta fue válida hasta la Segunda Guerra mundial, pues se dieron los Mass Comunication Research (MCR), fue de índole pragmática y la ciudad era su principal laboratorio de estudio.
Después surge otra teoría, la de información, la cual expone dos términos: Entropía, definida como una medida desorganizada del mensaje y la Información definida como la estructura organizada del mensaje.
A Mayor Entropía >< Menor información
A Mayor información><Menor entropía
Así pues se da un intercambio (Feedback), donde se expone que toda información que se de, debe tener una respuesta o retroalimentación. Además se define a la información como el contenido u objeto de intercambio de mensajes en la sociedad. Seguido surge la teoría matemática de la comunicación, en la que se propone un modelo lineal, donde no hay feeback, es incompleto y mecanicista.
Los MCR: Tienen referente empírico y del movimiento funcionalista. La principal pregunta que se hacen para llevar a cabo los estudios es: ¿Cuál es el enfoque metodológico adecuado que dé cuenta de los cambios socios políticos y económicos donde inciden los MMC?
Así que se guían principalmente por los siguiente APRA poder responderlo:
-Acto comunicativo: quién, dice qué, por qué canal, a quién y con qué efectos.
Como se puede ver son muchos los pensamientos que surgen en las corrientes fundadoras y las nuevas escuelas de comunicación, influyendo los distintos factores sociales como lo son la tecnología y la revolución industrial, por lo que se empieza a ver la comunicación como un fenómeno influyente en la sociedad (lo que no ha cambiado) sin embargo aún los esquemas y pensamientos se rigen desde el emisor y no se da prioridad a lo que pueda pensar el receptor, no hay un análisis real, que sin embargo más adelante va a ser notorio.
Enlaces:
Escuela de Chicago. http://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_de_Sociolog%C3%ADa_de_Chicago
Bibliografía:
“Introducción” En: Muñoz, Blanca (1989). Cultura y Comunicación - Introducción a las teorías contemporáneas.
Barcelona: Barcanova, pp. 7- 64
martes, 2 de agosto de 2011
Sesión 1: 25-27 de Julio. Comunicación y Contexto Social
¿Cómo relaciona contexto social, comunicación y agenda de País desde la comunicación?
Como lo hemos visto en clase, la Comunicación Social es la que dinamiza el contexto de la sociedad, por medio de la interpretación de distintos símbolos, realizando así un intercambio o circulación de información, producción y almacenamiento de la misma, que sin embargo, a pesar de ser una actividad propia del humano, se ve afectado por los medio de comunicación, pues la incidencia que tienen sobre las personas al momento de la interpretación de todos estos símbolos no sería la misma actualmente si estos no existiesen.
Empezamos por consiguiente a hablar de la Comunicación Mediática, en la que lo Mass media, influyen directamente a la hora de recibir y darle una visión al símbolo recibido o mensaje, teniendo en cuenta que siempre hay un contexto social con características que cambian la recepción de la información, así pues podríamos referirnos a distintas formas de poder, donde el individuo va a estar en constante interración con instituciones de poder que generalmente alteran el mensaje, creando un poder social.
Estas instituciones, se pueden dividir en dos grandes ramas, las culturales (que abarcarían lo relacionado con la familia, las instituciones religiosas y las escuelas) y las mediáticas (Radios, prensa, TV, cine y todas aquellas industrias de comunicación actuales), ambas tienen la capacidad de influir, intervenir, crear acontecimientos reales a través de todos los medios de comunicación, que sin embargo exige la unión de todos los medios para la correcta circulación de información (lo que no siempre sucede pues repetidamente vemos errores al momento de recibir informaciones), y empiezan a convertirse en monopolios de información, donde se manipula a través de la publicidad y la información dada es distorsionada en ocasiones por objetivos personales de cada empresa y de quien tienen el poder de poseer los distintos acontecimientos.
Ahora, existen escenarios preferenciales para los medios de comunicación, pues son los de más facilidad de explotación y manipulación y poder tener más acceso a la sociedad, sin embargo esta sociedad no se da cuenta de la realidad de lo social, pues como se mencionó anteriormente la respuesta del receptor no es la misma con o sin la influencia de los MC.
Para que el proceso comunicativo se lleve a cabo de la manera correcta, se necesitan de carios factores, primero un interlocutor 1 (quien transmite la información), se genera un discurso, un interlocutor 2 (quien da sentido a la información del int. 1) generando una respuesta y finalmente tener un proceso de comunicación exitoso pues no sería comunicación si sólo hubiese papel del primer actor, para poder finalmente generar competencias cosmovisivas e ideológicas para que la sociedad piense de una forma determinada. Ahora todo este proceso es interrumpido por los medios de comunicación y las distintas publicidades que diariamente vemos, influyendo así en la visión e interpretación de los diferentes símbolos transmitidos.
En este momento, varias cosas pasan por mi cabeza para escribir acerca de esta situación a la que me atrevería llamar injusta, pues diariamente la manipulación de la información es cada vez más evidente y conveniente, así lo vemos diariamente con la mala manipulación de información frente a la visión de Colombia en el mundo, es diferente ver Colombia que escuchar Colombia.
Los es también el caso de Rupert Murdoch, mayor propietario de los medios de comunicación del mundo y accionista de una de las más grandes y reconocidas cadenas FOX, especialmente atendiendo no a la cadena en general, sino a Fox news, quien manipulo la información del mundo, delas guerras y conflictos, todo aquel que dijera una opinión distinta era despedido o expulsado del set de grabación. Pueden ver el documental completo en youtube, colocando en búsqueda OUTFOXED SPANISH o en el siguiente enlace y siguiendo la secuencia del vídeo hasta completar las 11 partes de este: http://www.youtube.com/watch?v=QV6ZkN72ZSc .
El problema principal incide, en no dejar que la información se transmita sin opinión personal y sin intervenciones y dejar que las personas opinen y la tomen a su forma de pensar y creen sus puntos de visto, contrariamente gracias a la monopolización de la información, al no dejar que cada quién interprete símbolos desde su perspectiva. A su vez se empieza a crear un problema de saturación de información, es decir existe tantos medios de difusión de la información, casi todos con una misma opinión que la gente ya no esta informada sino por el contrario lo ven cotidiano, no investigan y caen en la desinformación, es decir lo opuesto a lo que se quiere lograr que es comunicar y transmitir formando procesos comunicativos receptivos.
Además los medios públicos en este momento no tienen incidencia de opinión tampoco,es decir se informa y se opina solo de lo que quiere el Estado, escondiendo información a la ciudadanía, lo cual de por sí es una violación a nuestros derechos como sociedad perteneciente a un País, se está atentando contra toda ética, conocimiento y poder de auto-informarse con una información esencial no manipulada y poder elegir que pensar.
Es necesario empezar a recibir esos símbolos del lenguaje e interpretarlos por nosotros mismos, para que el proceso comunicativo se dé de la forma debida y correcta como debe ser y así situaciones como las de la visión de Colombia en el mundo cambien tal y como se vio en el video del japonés hablando bien de Colombia, y finalmente empezar a tener nuestro propio criterio no sólo en las visiones de de un país o las malas noticias, sino de la información en general.
Texto extra de consulta: Homo Digitalis: Etnografía de la cibercultura (especialmente capítulo 2). Por: Betty Martínez Ojeda. El libro se puede consultar en el siguiente enlace: http://es.scribd.com/doc/53687640/3/Simbolismo-y-Comunicacion
Como lo hemos visto en clase, la Comunicación Social es la que dinamiza el contexto de la sociedad, por medio de la interpretación de distintos símbolos, realizando así un intercambio o circulación de información, producción y almacenamiento de la misma, que sin embargo, a pesar de ser una actividad propia del humano, se ve afectado por los medio de comunicación, pues la incidencia que tienen sobre las personas al momento de la interpretación de todos estos símbolos no sería la misma actualmente si estos no existiesen.
Empezamos por consiguiente a hablar de la Comunicación Mediática, en la que lo Mass media, influyen directamente a la hora de recibir y darle una visión al símbolo recibido o mensaje, teniendo en cuenta que siempre hay un contexto social con características que cambian la recepción de la información, así pues podríamos referirnos a distintas formas de poder, donde el individuo va a estar en constante interración con instituciones de poder que generalmente alteran el mensaje, creando un poder social.
Estas instituciones, se pueden dividir en dos grandes ramas, las culturales (que abarcarían lo relacionado con la familia, las instituciones religiosas y las escuelas) y las mediáticas (Radios, prensa, TV, cine y todas aquellas industrias de comunicación actuales), ambas tienen la capacidad de influir, intervenir, crear acontecimientos reales a través de todos los medios de comunicación, que sin embargo exige la unión de todos los medios para la correcta circulación de información (lo que no siempre sucede pues repetidamente vemos errores al momento de recibir informaciones), y empiezan a convertirse en monopolios de información, donde se manipula a través de la publicidad y la información dada es distorsionada en ocasiones por objetivos personales de cada empresa y de quien tienen el poder de poseer los distintos acontecimientos.
Ahora, existen escenarios preferenciales para los medios de comunicación, pues son los de más facilidad de explotación y manipulación y poder tener más acceso a la sociedad, sin embargo esta sociedad no se da cuenta de la realidad de lo social, pues como se mencionó anteriormente la respuesta del receptor no es la misma con o sin la influencia de los MC.
Para que el proceso comunicativo se lleve a cabo de la manera correcta, se necesitan de carios factores, primero un interlocutor 1 (quien transmite la información), se genera un discurso, un interlocutor 2 (quien da sentido a la información del int. 1) generando una respuesta y finalmente tener un proceso de comunicación exitoso pues no sería comunicación si sólo hubiese papel del primer actor, para poder finalmente generar competencias cosmovisivas e ideológicas para que la sociedad piense de una forma determinada. Ahora todo este proceso es interrumpido por los medios de comunicación y las distintas publicidades que diariamente vemos, influyendo así en la visión e interpretación de los diferentes símbolos transmitidos.
En este momento, varias cosas pasan por mi cabeza para escribir acerca de esta situación a la que me atrevería llamar injusta, pues diariamente la manipulación de la información es cada vez más evidente y conveniente, así lo vemos diariamente con la mala manipulación de información frente a la visión de Colombia en el mundo, es diferente ver Colombia que escuchar Colombia.
Los es también el caso de Rupert Murdoch, mayor propietario de los medios de comunicación del mundo y accionista de una de las más grandes y reconocidas cadenas FOX, especialmente atendiendo no a la cadena en general, sino a Fox news, quien manipulo la información del mundo, delas guerras y conflictos, todo aquel que dijera una opinión distinta era despedido o expulsado del set de grabación. Pueden ver el documental completo en youtube, colocando en búsqueda OUTFOXED SPANISH o en el siguiente enlace y siguiendo la secuencia del vídeo hasta completar las 11 partes de este: http://www.youtube.com/watch?v=QV6ZkN72ZSc .
El problema principal incide, en no dejar que la información se transmita sin opinión personal y sin intervenciones y dejar que las personas opinen y la tomen a su forma de pensar y creen sus puntos de visto, contrariamente gracias a la monopolización de la información, al no dejar que cada quién interprete símbolos desde su perspectiva. A su vez se empieza a crear un problema de saturación de información, es decir existe tantos medios de difusión de la información, casi todos con una misma opinión que la gente ya no esta informada sino por el contrario lo ven cotidiano, no investigan y caen en la desinformación, es decir lo opuesto a lo que se quiere lograr que es comunicar y transmitir formando procesos comunicativos receptivos.
Además los medios públicos en este momento no tienen incidencia de opinión tampoco,es decir se informa y se opina solo de lo que quiere el Estado, escondiendo información a la ciudadanía, lo cual de por sí es una violación a nuestros derechos como sociedad perteneciente a un País, se está atentando contra toda ética, conocimiento y poder de auto-informarse con una información esencial no manipulada y poder elegir que pensar.
Es necesario empezar a recibir esos símbolos del lenguaje e interpretarlos por nosotros mismos, para que el proceso comunicativo se dé de la forma debida y correcta como debe ser y así situaciones como las de la visión de Colombia en el mundo cambien tal y como se vio en el video del japonés hablando bien de Colombia, y finalmente empezar a tener nuestro propio criterio no sólo en las visiones de de un país o las malas noticias, sino de la información en general.
Texto extra de consulta: Homo Digitalis: Etnografía de la cibercultura (especialmente capítulo 2). Por: Betty Martínez Ojeda. El libro se puede consultar en el siguiente enlace: http://es.scribd.com/doc/53687640/3/Simbolismo-y-Comunicacion
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